1982年被定为全国重点宫观之一。位于泰山极顶南侧，是一座宏阔而完整的宫观。创建于宋真宗大中祥符二年(公元 1009年)，初名“昭真祠”，金代称“昭真观”，明代扩建后改称“碧霞灵佑宫”。清雍正八年(公元1730年)增建歌舞楼及东西神门阁。清乾隆三十五年 (公元1770年)为防止高山风雨剥蚀及雷击，改正殿为铜顶，大殿盖瓦、鸱吻、檐铃等饰物皆铜铸。祠院中有明万历四十三年(公元1615年)所立“泰山天仙阁金阙铜碑”及明天启五年(公元1625年)所立“泰山灵佑宫铜碑”，均高达5米，与殿堂之铜顶上下相映。主祀碧霞元君，道教尊称为“天仙圣母碧霞元君”，传说为东岳大帝之女。清张尔吱《篙庵闲话》谓：“元君者，汉时仁圣帝前有石琢金童玉女，至五代殿圯像仆，童泐尽，女沦于池(泰山顶“玉女池”)。宋真宗东封还次御帐，涤手池内，一石人浮出水面，”出面涤之，玉女也。命有司建祠奉之，号为圣帝之女，封天仙玉女碧霞元君。”民间称“泰山娘娘”。相传为保护妇女、儿童之神。祠院中碧霞元君殿，殿堂五楹，重檐八角，飞檐画栋，宏伟壮丽，正中供奉碧霞元君鎏金大铜像，殿内悬有清雍正、乾隆御书“福绥海宇”、 “赞化东皇”巨型匾额。道教素以泰山(古称岱山，又名岱宗)为“群山之祖，五岳之宗，天地之神，神灵之府” (《续道藏·搜神记》)，故泰山碧霞祠之声望远播于海内外，香火极旺，朝山进香者络绎不绝，尤以每年春夏为最盛。 “文革”期间曾遭破坏，道众被遣散。粉碎“四人帮”后，政府贯彻宗教信仰自由政策，1985年秋，碧霞祠归还道教界管理，为全真道十方丛林。