在厦门同安的香山脚下，有一座龟形古墓，墓碑上刻着“澎湖到祖，显考汝武张公墓”等字样。这张公是谁？为什么又声称“澎湖到祖”呢？说来还有一段故事哩。

　　从前，在东园村附近一个叫做“下厝寮”的地方，住着一位穷苦青年，叫张勇省。他双亲早逝，只身务农，一直成不了家。有一年，老天好久不下雨，田园都晒得龟裂了，加上兵灾日起，土匪猖獗，这小小的“下厝寮”再也无法安生了。张勇省只好跟随村里的乡亲，驶船出海，到澎湖列岛一带去打鱼谋生。

　　来到澎湖，只见岛上一片荒凉，连户人家也没有。经常遇见的，是一些从台湾来的贫苦渔民。每逢海上刮起大风，那些渔民就到这岛上来躲一躲，待风平浪静，就又摇着船走了。潮水涨了又退，渔讯过了又来。时间一久，张勇省和他的乡亲们，慢慢地与台湾渔民熟识，还结识了一位台湾姑娘。这姑娘跟随父兄到澎湖打鱼，有一次遇到台风，父兄被浪涛吞没了。剩下她孤苦伶仃一个人，只得留在澎湖，为大陆和台湾来的渔民缝补衣服，编修渔网，聊以度日。张勇省很同情她，常常帮她做些事情。两个人接触多了，慢慢地就像一家人一样，张勇省打两条鱼，一定匀出一条送给她；裁一块布，一定剪块布料给她做衣裳。后来，当大陆平息了兵匪，消除了天灾以后，乡亲们纷纷返回同安老家去了。张勇省却没有走，留下来和姑娘结了婚，一起成家过日子。

　　他俩住在一个草寮里，男的打鱼，女的补网，日子过得倒也顺心。第二年，他俩有了第一个孩子。张勇省身强力壮，又很勤劳，见这澎湖山清水秀，土地肥沃，就开垦了几块荒地。先是种点番薯、花生，后来又种水稻、甘蔗。这样，家境慢慢好起来了。过不多久，他拆掉了草寮，盖起澎湖第一座瓦房。这瓦房的格式和他老家同安的房子一个样。但是，他妻子发现房子的大门却是朝西北开的，感到奇怪，就问他：“人家盖房子大门总是朝南的，你怎么朝西北呢？”张勇省感叹地回答说：“西北面是我的祖家，门朝西北，一出门就能见到祖家啊！”

　　　到了妻子生第三个孩子的时候，张勇省开垦的荒地也多了。房前屋后种香蕉，平地里种的是水稻、甘蔗，连那山坡，也都开垦出来，种满了果树。从大陆同安来的渔民，见这里稻浪翻腾，花果满山，啧啧称赞是个好地方，于是不少人也搬到这岛上来住了。不多久，岛上从一户人家变成了一个村子，人越来越多，越来越热闹了。

　　一年中秋，乡亲在一起吃月饼赏月，有人忽然对张勇省说：“张老伯，为我们的新村取个名字吧，也好跟家里的人联系啊！”张勇省觉得有理，想了想说：“咱老家叫东园，我们都是东园的子孙，这里石头多，就叫东石吧！”就这样，澎湖岛上有了东石村。

　　到了妻子生第五个孩子的时候，张勇省已经在东石村住了21年。来的时候他年轻力壮，这时脸上皱纹多了，头发也白了。他开始思念起自己的老家，总想着叶落归根，回到同安东园去。但是，他哪里舍得丢下澎湖东石这份家业？哪忍心抛离和他相依为命的妻子、儿子？他日夜思乡念土，又难舍澎湖，弄得吃不下、睡不安，常常独自隔海遥望老家，唉声叹气。妻子知道他的心病，就对他说：“你先带小儿子张聘回东园看看吧！要是家乡好，就回来把我们全家都搬去！”张勇省觉得妻子的话说得有理，但这一去，说不准要十年八年，海峡茫茫，何日能再相会？他思前虑后，特意请人做了一对黄玉小龟，一对锡石印章。那小龟一只是雌的，另一只是雄的；那印章一颗刻了一个“父”字，另一颗刻了一个“母”字。张勇省把雄龟和父印带在自己身上，把雌龟和母印留给妻子，叮咛道：“这一去就是几年，若是咱夫妻不能团圆，就凭这一对龟印，让儿孙们相互传认吧！”

　　　张勇省终于回到了老家同安。因为他操劳过度，晚年多病，不久就与世长辞了。和他一起回东园的小儿子张聘，按照他的遗嘱，将老人埋葬在风景优美的香山下，还特地修建一座龟形的坟墓。那墓座西北，向东南，以表示玉龟长存，永远思念澎湖的亲人。后来，张勇省的老伴也在澎湖去世了，他们的儿子将她埋葬在东石村，同样修建了龟形坟墓，方向却是座东南，向西北，表示她永远与大陆的亲人心心相连。

　　两座坟墓隔海相望。多少年来，海峡两岸的亲人每到清明时节，总是互相往来，共祭祖坟。而同安东园和澎湖东石的亲人，又都在扫墓的时候，凭着玉龟、锡印，彼此相认，并传下这种认祖的习俗。事实上，在海峡相隔的两岸，人人心里都有一颗无形的龟印，将两岸人的心紧紧地连在一起，大家永远有一个共同的祖先，心中都保留着深深的认祖归宗的情结。(李晓洁)