文/吴河清

　　【内容提要】

　　杜甫是唐代诗坛巨擘，是中国自有文学以来最伟大的诗人之一，是“四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”。然而，在今存十余种唐人的唐诗选本中，备受后人推重的《河岳英灵集》、《中兴间气集》不收杜诗，选诗千首的《才调集》也未收录，仅《又玄集》收其诗7首。这种情况与后世对杜甫的推尊、评鉴形成了极大的反差，也是杜诗接受史上不容忽视的一个环节。肇其源头，有唐一代，杜甫声誉初起，如洪流未澜，故唐人选者不以为度；又由于编选者的编选目的、艺术趣尚与作品流传等多个层面的复杂因素，从而造成了这种不可弥补的遗憾。

　　【关键词】 “唐人选唐诗”；杜甫；定量分析；定性分析

　　唐代自开元时期始出现了大量由唐人自行编选的当代诗歌总集，内容丰富，体例各异，后人将其统称之为“唐人选唐诗”。“唐人选唐诗”是中国文学和文献史上一种独特现象，也是唐诗高度繁荣的重要标志。与大量唐诗在流传过程中散佚的命运相仿，“唐人选唐诗”在1000多年的流传过程中也已散佚大半。在今存10余种“唐人选唐诗”中，只有晚唐韦庄的《又玄集》选录杜诗7首。这种情况与后世对杜甫诗圣地位的推尊形成了极大的反差，也是杜诗最初的接受史上不容忽视的一个环节。对于这个问题，前辈学人已有关注却罕有探讨。1999年，胡明先生在《关于唐诗——兼谈近百年来的唐诗研究》一文中，谈及唐诗学研究中学术建设与理论指导的原则方法，其中特别强调了“唐人眼中的唐诗”和“唐人对唐诗人成就的评价及其依据的文化价值、哲学内涵的思考”，并以现存“唐人选唐诗”忽略杜诗为例证，指出“唐人眼中的唐诗，与我们眼中的唐诗有很大的差异；这个差异正是我们今天的唐诗研究者不可忽略的”。受此启发，笔者试图在对“唐人选唐诗”收录情况进行定量、定性分析的基础上，逐步揭示杜诗在唐代不受选者重视的原因。 　　　

　　一、现存“唐人选唐诗”整体风貌分析 　　　

　　唐人编选的唐诗，据《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《崇文总目》、《唐音癸签》等相关著述，“唐人选唐诗”总集应有130余种，惜后世已多亡佚。将“唐人所选唐诗”选本结集刊行，较早的是明代嘉靖时佚名所辑《“唐人选唐诗”六种》，收《箧中集》、《国秀集》、《河岳英灵集》、《中兴间气集》、《搜玉小集》、《极玄集》。后毛晋又于明代崇祯时刊行《“唐人选唐诗”八种》，增《御览诗》、《才调集》两种。1958年中华书局上海编辑所又增《唐写本“唐人选唐诗”》、《又玄集》两种，共10种结集成书，现存“唐人选唐诗”选本大体收罗完备。1993年傅璇琮先生的《“唐人选唐诗”新编》又增补了《翰林学士集》、《丹阳集》、《玉台后集》、《珠英集》4种，删去了似为抄录而非编选的敦煌写本唐诗，共计收录13种“唐人选唐诗”。《“唐人选唐诗”新编》在底本上改选了较好的版本：如《河岳英灵集》用接近殷瑶原编的宋刻二卷本，而不用后起的明刻三卷本；《中兴间气集》、《极玄集》亦改用时间较早的影宋抄本。在根据有关版本及材料考订基础上所作的校记中，改正了不少原书或过去刻本中的讹误。在各集之前皆写有“前记”，扼要说明编撰者生平、成书时代、诗歌价值、版本流传及此次整理情况，可谓收录详备，考订精审。

　　“唐人选唐诗”是中国文学史上独一无二的现象，是唐代诗歌高度繁荣的产物。它们的编选大都具有明确的目的。如元结《箧中集》，选录沈千运、王季友等7人诗，共24首。内容多为抒写作者“无禄位”、“久贫贱”的悲苦与愤懑，风格质朴，不事雕饰，且多为五言古诗，对当时流行的“拘限声病，喜尚形似，且以流易为辞，不知长于雅正”的诗风有针砭作用。殷璠《河岳英灵集》选录开元、天宝时自常建至阎防等24人诗，共234首，但今本实数为228首。其选取标准兼顾“声律”、“风骨”，倡导“文质半取，风骚丽挟”，较为客观地反映了盛唐诗歌的主流面貌，是现存选本中最受重视的一种。芮挺章《国秀集》序称书中选录90人诗220首，今本实选录开元前后自李峤至祖咏等85人诗218首。编选者慨叹“风雅之后”，“礼乐大坏”，标榜“雅正”，内容多为奉和应制之作；艺术上不满于“以声折为宏壮，势奔为清逸”，强调“风流婉丽”的形式美与“可被管弦”的音乐性，多选清丽雅正之作，是一部特色鲜明的盛唐诗歌选本。高仲武《中兴间气集》选录肃宗、代宗“中兴”时期钱起、郎士元等26人诗，共130多首，编者声称以“体状风雅，理致清新”为选取标准，大致反映出至德、大历问诗坛的面貌。《极玄集》选录王维等21人诗，共100首，今本实录99首。它也以钱起、郎士元等人为主。《又玄集》继《极玄集》之后，“更采其玄者”而编成。此书以“清词丽句”为旨，序称选录150人诗300首。今本实录杜甫等142人，297首诗。《才调集》选录温庭筠、韦庄、杜牧、李商隐等人诗1000首，以“韵高而桂魄争光，词丽而春色斗美”为选取标准，所收诗风格婉丽，偏重闺情，试图在唐末五代粗疏浅陋诗风之外别树一帜。上述几种选本，大多出于对当时某种诗风的不满，力图通过选本的美学趣尚影响诗坛，也有的是为了总结和反映某一时期的诗歌面貌与成就。这类选集都有自序，说明各自的诗歌艺术见解。其中《河岳英灵集》、《中兴问气集》对人选诗人作了简要评论，《极玄集》对诗人仕履作了简注，更可以看出编选者对本时代诗歌创作的评价，具有特定的诗史资料价值。

　　另一类像《御览诗》，选录刘方平、皇甫冉等30人诗，共289首。此书亦名《唐新诗》、《选进集》、《元和御览》，是奉宪宗之命编选供其阅读的，所选以“醇正”为旨，惟取近体，从侧面反映出当时上层统治集团的文学好尚，也有一定史料价值。此外如《唐写本“唐人选唐诗”》，大约为唐中叶人写本，存开元、天宝问李昂、王昌龄等6人诗，共71首，残2首。其中有《全唐诗》中未收作品24首，且所收作品与今本字句颇有异同，所署作者姓名亦有不同。如孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗，此书题为王昌龄作，且仅存前半首，文字亦与通行本有异。虽系残卷，却存留了珍贵的资料，颇有补遗、校勘、考订的价值。

　　傅璇琮先生增选计4种。《翰林学士集》收唐太宗与许敬宗、上官仪等19人诗，共60首，其中46首未见于《全唐诗》。卷中作者前各题官衔，有裨考证。从卷中唐太宗署“太宗文皇帝”，知其编定在太宗死后。诗均为应令或应制之作，同题唱和一题下多者9首，少者仅1首，但每题均有许敬宗诗，以太宗及群臣附见，目录均以许诗立目。李康成的《玉台后集》，自陈后主、隋炀帝、江总、庾信、沈、宋、王、杨、卢、骆而下209人，诗670首，汇为10卷，自载其诗 8篇。殷瑶的另一个唐诗选本《丹阳集》，自20世纪80年代以后，学界开始进行整理和研究，相关的成果主要有卞孝萱的《殷璠(丹阳集)辑校》、陈尚君的《殷璠(丹阳集>辑考》。陈尚君先生认为，《丹阳集》的结集时间在开元二十三年至二十九年(735-741)之问；今知确收入《丹阳集》之诗，共20首又26句，其中古体多于近体，五言超过七言；《丹阳集》所收为润州所属五县作者诗作，收诗下限，当在开元末年结集时；其收录诗作仍强调气骨，选诗以五言古体为主，但也重视了“情理绵密”与词采的“婉丽清新”，并未囿于质朴古雅。珠英学士是初唐武后时期的一个诗人群体，在唐诗的发展过程中做出过重要的贡献。崔融的《珠英集》是选编珠英学士的诗作结集而成，这部诗集在宋代就已散佚。上世纪初在敦煌发现了写本《珠英集》残卷，对了解当时的诗歌创作状况有重要意义。 　　　

　　二、现存“唐人选唐诗”选杜情况 　　　

　　在传世的唐诗选本中，只有晚唐韦庄的《又玄集》选录杜诗7首：《西郊》、《春望》、《禹庙》、《山寺》、《遣兴》、《送韩十四东归觐省》、《南邻》。韦庄选诗之旨为“但掇其清词丽句”，所选7首亦均为杜诗名篇。在唐代已经散佚的选本中，可以考知选人杜诗的仅有顾陶《唐诗类选》。该书序言保存在《文苑英华》卷714中，其序日：“国朝以来，人多反古，德泽广被，诗之作者继出，则有杜李迥生于时，群才莫得而问。”顾陶不仅将杜甫之名列于李白之前，而且所选杜诗达30首之多。此外，在“唐人选唐诗”中，韦觳《才诟集》虽未选杜诗，但其序说：“暇日因阅李杜集、元白诗，其问天海混茫，风流挺特，遂采摭奥妙，并诸贤这章句，不可备录。将杜甫与另三位著名诗人相提并论，可见他的不选杜诗，并非有意排斥。然而，这部大型唐诗总集的不选杜诗，还是给后人留下了遍憾。”