在悠悠千古的李氏文化中，三百年的大唐李氏帝国，更是演绎李氏盛族黄金盛世。

　　“李氏繁衍兴盛，也应该从老子说起。”接受记者采访时，传统文化学者李新的话很肯定。

　　那时候，从李利贞到老子，李氏虽经历十几代，但一直没有进入繁盛时期。到了老子，老子的裔孙李昙有四个孩子，后来，因在外地任官、定居而分出两支：长子李崇，任陇西(今甘肃临洮县)守，封南郑公，为陇西房；四子李玑为赵郡(今河北邯郸市西南)房。于是，就形成李姓宗族最重要、最根本的两大支派：陇西李氏和赵郡李氏。

　　后来，陇西房分为39房，赵郡房分为东、南、西3组，繁衍昌盛，人丁兴旺，都成为了当地的名门望族。除赐姓李氏及部分少数民族李姓外，其他李姓的分支几乎都是从陇西李氏和赵郡李氏中分衍出来的。

　　而这两支李氏中，唐朝以前，赵郡李氏的地位一直高于陇西李氏。据说，北魏孝文帝时定汉姓著姓，陇西李氏听说后连夜乘鸣驼赴洛阳活动，希望陇西李姓也能跻身高门。

　　后来，陇西李氏的李暠建立北凉，陇西李氏藉此开始崛起。到了李暠的后裔李煦、唐高祖李渊的祖父李虎、父亲李昺分别任北魏、西魏以及隋朝的将军、柱国时，陇西李氏已声誉日隆而成为了显赫贵族。

　　到了唐朝一统天下后，李姓作为“国姓”，在愈加显贵的同时，其人口发展也达到了空前的鼎盛。300年大唐帝国，在成为了中国封建社会最为兴盛时期的同时，也演绎了李氏盛族的泱泱传奇。

　　首先，李渊登上帝位后，马上奉老子李耳为祖先，借名人提高门第。李世民登基后，又马上编写《氏族志》，以皇族的李姓为第一等。同时，大唐自开国皇帝李渊开始，一直到末期的昭宗李晔，实行大规模赐姓制度，一直绵延不断。皇帝御赐国姓，被视为一种无上的荣耀，因此，往往是一人受赐，举族姓李。赐姓先后涉及包括汉族异性和国外异性，近10个民族、16个异性，形成了如：柳城李氏、武威李氏、高丽李氏、鸡田李氏、伐北李氏等众多少数民族李氏的支房，这就大大扩展了李氏宗族。李姓所以成为中国第一大姓，正是唐朝广泛赐姓的结果。

　　另外，唐朝宗室本身就是一个庞大的李姓族群，在政治、经济上都享有许多特权。特殊的地位，又为李姓发展繁衍创造了得天独厚的条件。大唐除武则天称帝及末代皇帝哀帝外，唐朝19位皇帝，每位皇帝多则20余子，少则也有两字，19帝合计有219子，平均每人12子，各自又分衍出许多支派，也形成了宗室李姓人口的持续加倍增长。

　　同时，唐朝时由于征战、权势斗争、避乱等多种原因，李姓族人开始大规模南迁，又使李姓的生存空间得到极大扩张。这其中最具影响的先后有六次：唐初为镇压“蛮獠啸乱”随陈氏父子入闽；武周时避祸南逃；唐玄宗时避“安史之乱”南迁；唐朝大将李光弼徙居金陵；唐宣宗，李派首领李德裕被贬崖州(今海南琼山)；唐末李姓人随王氏兄弟入闽，进而入两广。

　　唐朝灭亡后，李存勖建立了后唐、李昪建立了南唐，而这两个李姓王朝也均极盛一时。

　　李姓经历了唐代的大发展后，支脉蕃盛，族大人众，播迁也更加频繁。金军灭宋后，北方的李姓人多次大规模南迁，以寓居江浙最多，遍及江南诸省。

　　期间，唐高祖李渊之子，江王李元祥的后代李火德，也是传说中李氏的姓始祖李利贞的第73世裔孙，备受后世子孙敬仰，成为闽、台等地李氏家族供奉的祖先。

　　李火德的祖辈是汀州宁华人，当时正值南宋末年元兵入侵，他与妻子避居于福建上杭县。李火德为人忠信，襟怀坦白、扶危济贫，深受称赞。他的三个孩子，分居各地不断繁衍壮大，除在闽、粤、桂等省发展外，有一批人渡海移居台湾，有的又进而远徙海外。

　　现在，不仅福建、广东、浙江、台湾的李氏家族，大多是李火德的裔孙，远在美国、加拿大、日本、菲律宾、印尼、马来西亚、泰国、印度、缅甸、新加坡及欧洲各国的李姓华侨，也大都归于李火德门下，因此李火德被称为“南方陇西李氏的一世祖”，又称其为“陇西入闽粤始祖”。福建上杭的李火德祠已成为南方各省和海外李姓寻根的大本营。

　　李姓向海外发展，早于向台湾移民，除了由于特殊历史原因在唐至五代形成的越南李姓和朝鲜李姓外，最早的是明朝初年，由福建徙居日本的李姓人。他们熟悉水性，善于驾船。还曾受琉球国的派遣，作为出使明朝、清朝的通事。而李姓远涉重洋到大西洋彼岸的欧美各国，至少也有一百多年的历史。(待续——文/李朝栋)