《太极拳论》，系太极拳的文献资料。中国人对于著作常喜好托古，假借古人之名为作者，传承给后世的人。目前太极拳界重要的拳论有两篇，一是张三丰的《太极拳经》，一是王宗岳的《太极拳论》，虽然实际作者有待考究，但是仍被太极拳界奉为圭皋，影响学习太极拳的人甚深。值得注意的地方是，传统中国武术界门户之见甚多，而太极拳的支派亦甚众，然而所有的太极拳门派均不约而同地尊崇王宗岳的《太极拳论》为太极拳界至文，足见其地位重要。

　　《太极拳论》(王宗岳)：

　　太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。由著熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉。虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也！

　　斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、慢让快耳，有力打无力，手慢让手快。是皆先天自然之能，非关学力而有也。察四两拔千斤之句，显非力胜！观耄耋御众之形，快何能为？立如枰凖，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。